وإنّما يؤتى به إلى مكة ولا يخرج به منها . ومن جهة ضوء بن فجر « 1 » قال : كنت جالسا مع عبّاد بن كثير في المسجد الحرام فقلت : الحمد للّه الذي جعلنا في أفضل المجالس وأشرفها . قال : وأين أنت عن جدّة ؟ الصلاة فيها سبعة عشر ألف صلاة « 2 » ، والدرهم فيها مئة ألف ، وأعمالها بقدر ذلك ، يغفر للناظر فيها مدّ بصره . قلت : رحمك اللّه ، مما يلي البحر ؟ فقال : مما يلي البحر . ومن جهة عبيد اللّه بن سعيد بن قنديل « 3 » قال : جاءنا فرقد السّبخي بجدّة فقال : إني رجل أقرأ هذه الكتب ؛ وإني لأجد فيما أنزل اللّه عزّ وجلّ من كتبه جدّة أو جديدة ؛ يكون بها قتلى ، وشهداء ، لا شهيد يومئذ على ظهر الأرض أفضل منهم . وذكر ابن جبير « 4 » أنه رأى بها أثر سور محدق بها ، وأنه كان بها موضع فيه قبّة مشيّدة عتيقة يذكر أنها منزل حواء ، أمّ البشر ، زوج آدم عليهما السلام . فلعلّه

--> - سمعت عطاء ، فذكره . ( 1 ) رواه الفاكهي ( 1783 ) حدثنا محمد بن علي الصائغ ، ثنا خليل بن رجاء ، ثنا مسلم بن يونس ، حدثني محمد بن عمر ، عن ضوء بن فجر فذكره . ومحمد بن عمر هو الواقدي : متروك . تنبيه : كذا في « الأصل » : ضوء بن فجر . وفي المطبوع من « أخبار مكة » : صو بن فخر ، وفي « شفاء الغرام » نقلا عن الفاكهي : حنو بن فجر . ومما يجدر التنبيه عليه في هذا المقام أنه في الكتابة القديمة كثيرا ما تهمل الهمزة الواقعة في نهاية الكلمات المعدودة وغيرها ، مثل سماء وشيء وضوء فتكتب : سما ، وشي ، وضو . انظر مبحثا نفيسا في ذلك للأستاذ عبد السلام هارون - رحمه اللّه - في كتابه « قطوف أدبية » صفحة ( 16 ) . ( 2 ) في « أخبار مكة » ( 1783 ) : سبع عشرة ألف ألف صلاة . وكذا نقله الفاسي 1 / 140 عن الفاكهي . ( 3 ) رقم ( 1786 ) قال : حدثنا إبراهيم بن أبي يوسف قال : ثنا يحيى بن سليم قال : سمعت عبيد اللّه بن سعيد بن قنديل فذكره . ( 4 ) انظر « شفاء الغرام » 1 / 141 .